Der Begriff der Solidarität hält sich im Spannungsverhältnis von Ethik und Politik auf.
Er ist notorisch unscharf (Celikates/ Jaeggi 2017, 38) und bedarf daher einer genaueren
philosophischen Betrachtung, in der die Grenzen und Möglichkeiten dieses Begriffs
bestimmt werden. Ist Solidarität eine ethische Haltung oder Gesinnung? Wie ist der
Begriff im Verhältnis von Partikularität und Universalität sowie dem von Heteronomie
und Autonomie zu bestimmen? Ist Solidarität per se „gut“ oder müssen Kriterien ihrer
Legitimation gefunden werden? Wenn Solidarität eine Form politischen Handelns oder
politischer Kooperation ist, beruht sie dann auf einem Eigeninteresse oder fordert sie
etwas ein, was über partikulare Interessen hinausgeht? Wie lassen sich Formen der
Solidarität in der Praxis analysieren? Das Seminar macht sich zur Aufgabe, die zuvor
gestellten Fragen zu problematisieren und widmet sich dabei klassischen wie auch
aktuellen Texten zu Theorien der Solidarität (Durkheim, Bayertz, Brunkhorst, Honneth,
Jaeggi, u.a.).